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為什么不愛(ài)聽(tīng)父母說(shuō)話，卻愛(ài)聽(tīng)外人說(shuō)話？答：雖然你長(zhǎng)大了，但父母還是把你當(dāng)孩子，總是拿什么吃的給你，或打電話關(guān)心你，可你不需要這些，且體會(huì)不到尊嚴(yán)感，故不愛(ài)聽(tīng)父母說(shuō)話；外人把你當(dāng)做有責(zé)任能力的社會(huì)成人，對(duì)等交流，使你能體會(huì)到成人的尊嚴(yán)感，故愛(ài)聽(tīng)外人說(shuō)話。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是父母與你說(shuō)話不同頻，外人與你說(shuō)話同頻。馬鞍山市精神病醫(yī)院精神科科普號(hào)
追求到高級(jí)，就會(huì)暫時(shí)忘掉初級(jí)求生是第一本能，求快感是第二本能，人類的所有行為都是在這兩者基礎(chǔ)上延伸或變異的。一個(gè)人即使覺(jué)得活著沒(méi)意思，想死。你把他的口鼻捂住，不到一分鐘，他就會(huì)拼死掙扎來(lái)扒開(kāi)你的手，這就是求生本能。快感分兩類，一類是與感覺(jué)更密切的快感，例如，被撫摸、被梳頭、被洗腳、被按摩、食物快感、性快感、酣睡的快感，另一類是與精神更密切的快感，包括贏得財(cái)富的成就感、掌握獨(dú)特技能的成就感，獲得社會(huì)地位的成就感，堅(jiān)持某種信念的成就感。在狂熱的追求精神快感中，因?yàn)榍楦杏绊懻J(rèn)知，所以那會(huì)兒，人們會(huì)看輕生命的意義（冒死追求）、也忽視了與感覺(jué)更密切的快感（廢寢忘食）。等追求的熱情平靜下來(lái)后，才認(rèn)識(shí)到人生的底層意義是求生和求快感。馬鞍山市第四人民醫(yī)院科普號(hào)
只付出不收入的事不能持久只付出，不收入，這種付出就失去了原動(dòng)力，不能持久，一定會(huì)停轉(zhuǎn)。小則看到街上的乞丐，你動(dòng)了惻隱之心，給一些錢(qián)，沒(méi)指望有回報(bào)，你的心是透亮的。好，你堅(jiān)持下去，按照你今天給的數(shù)，天天給下去，諒你也能給得起，但不相信你能長(zhǎng)期堅(jiān)持得下去，因?yàn)槟愕谝淮谓o，是為了滿足你的同情心；如果天天給，就沒(méi)同情心可以滿足了，反之，就成了負(fù)擔(dān)。我們?cè)賮?lái)看慈善家，比如，香港某商人在內(nèi)地貧困地區(qū)捐款建小學(xué)，不求回報(bào)，只要他有心力，有財(cái)力，可以一而再，再而三的捐款建小學(xué)。你跟他說(shuō)，這樣，后面就不用你捐錢(qián)建校了。你只把之前捐建的小學(xué)，老師長(zhǎng)期的工資問(wèn)題解決就行了，你看他敢不敢答應(yīng)？所以，只付出、不收入的事是有的，一般都是為了“情”，但過(guò)一段時(shí)間，情會(huì)冷卻的，一旦冷卻，則付出就難以為繼了。所以，當(dāng)付出沒(méi)有回報(bào)作為反饋時(shí)，一定是堅(jiān)持不了多久的。假如你長(zhǎng)期堅(jiān)持只付出、不收入，那你就會(huì)越干越困難，越干越?jīng)]勁。所有的福利院、救濟(jì)站、收容所，都是因?yàn)橹桓冻?，不產(chǎn)出，所以都是低水平維持，待遇不可能進(jìn)行性改善。別說(shuō)是只付出，不收入了；就是多付出、少收入的企業(yè)，時(shí)間長(zhǎng)了也撐不下去，總有一天會(huì)宣布破產(chǎn)，因?yàn)閳?jiān)持得越久，就虧得越多，早破產(chǎn)就早止損。--馬鞍山市第四人民醫(yī)院科普號(hào)