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杜士君主治醫(yī)師 中國(guó)人民解放軍總醫(yī)院第七醫(yī)學(xué)中心 心理醫(yī)學(xué)科 近一段時(shí)間以來(lái)，仍然不斷有家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆映撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲而來(lái)就診。有一些家長(zhǎng)，還曾經(jīng)多次就診過(guò)。雖經(jīng)醫(yī)生多方解釋?zhuān)@些家長(zhǎng)們?nèi)匀粓?jiān)信孩子之所以沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ω?zé)任感，不理解父母的一片苦心，不懂得為自己的人生負(fù)責(zé)；當(dāng)他們阻攔孩子玩游戲時(shí)，看到孩子出現(xiàn)各種抵抗行為，或者大喊大叫，或者負(fù)氣離家出走，或者辱罵頂撞父母，甚至拿刀比劃，父母?jìng)兂３ＳX(jué)得傷透腦筋也傷透了心，認(rèn)為這樣的孩子著了魔，失去了人性，實(shí)在是無(wú)法救藥。他們來(lái)找心理醫(yī)生，常常是抱著找一顆救命稻草的心態(tài)：死馬權(quán)當(dāng)活馬醫(yī)吧。 對(duì)這樣的家長(zhǎng)，我常常會(huì)問(wèn)他們希望我怎么幫助他們，達(dá)到什么樣的目標(biāo)，用多長(zhǎng)的時(shí)間。等這些都問(wèn)完了，我會(huì)再問(wèn)一個(gè)比較深入的問(wèn)題：你們認(rèn)為孩子為什么會(huì)這樣？ 大部分的家長(zhǎng)，在說(shuō)完孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)之前的一些光輝業(yè)績(jī)之后，常常把原因歸結(jié)在這幾個(gè)方面：孩子缺乏責(zé)任感，自己因各種因素不能再象以往一樣嚴(yán)格管理，或者說(shuō)，都是“游戲惹的禍”。 在說(shuō)出我的看法之前，我常常會(huì)問(wèn)這些家長(zhǎng)們這樣兩個(gè)問(wèn)題：你對(duì)自己的生活滿(mǎn)意嗎？是什么讓你覺(jué)得自己的生活有滋味？ 毫不例外地，如果家長(zhǎng)們對(duì)自己的生活滿(mǎn)意，常常集中在這樣四個(gè)方面：家庭的和諧帶來(lái)的溫暖感、工作或者事業(yè)的進(jìn)步帶來(lái)的成就感、人際交往順暢帶來(lái)的歸屬感和尊重感，沉醉于興趣和愛(ài)好帶來(lái)的滿(mǎn)足感。 當(dāng)家長(zhǎng)們說(shuō)完這些，我常常會(huì)反問(wèn)他們這樣一個(gè)問(wèn)題：如果說(shuō)，你們是因?yàn)橛辛诉@些而感覺(jué)到生活有滋味，那么，你們的孩子，在這四個(gè)方面，他們有嗎？如果沒(méi)有，你們?cè)趺茨軌蛏萃@樣一個(gè)饑餓的孩子能夠抵擋住游戲的誘惑呢？因?yàn)橛螒蚓拖蠓奖忝妫⒌瓤扇?、情?jié)設(shè)置豐富多樣（就象添加劑），看起來(lái)又熱氣騰騰！ 為什么要把網(wǎng)絡(luò)游戲比喻成方便面來(lái)說(shuō)呢？這要從馬斯洛的需要層次理論說(shuō)起。 早在上個(gè)世紀(jì)四十年代，人本主義大師馬斯洛就把人的需要分為五種：生理需要，安全感，歸屬和愛(ài)的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。這五種需要，依次由較低層次到較高層次排列。每一層次的需要對(duì)人的健康發(fā)展都不可或缺，某一層次的需要相對(duì)滿(mǎn)足了，就會(huì)向高一層次發(fā)展，追求更高一層次的需要就成為驅(qū)使行為的動(dòng)力，就象人要吃飯一樣自然。 我們知道，飲食的需要，是人的基本生理需要之一?？识嫞嚩?，天經(jīng)地義，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)反對(duì)。即使饑不擇食，即使饑荒年代易子而食，我們?nèi)祟?lèi)的文明，也對(duì)此懷有包容之心。但是，對(duì)于人的安全感、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要等這些情感需要，在我們這樣一個(gè)剛剛解決溫飽問(wèn)題卻陷入了食品安全困境的國(guó)度，還沒(méi)有得到應(yīng)有的認(rèn)同和尊重。因此，有許多家長(zhǎng)常常會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)，孩子們衣食無(wú)憂，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，比自己的小時(shí)候，常常是幸福得沒(méi)邊了，為什么卻培養(yǎng)不出感恩的心和奮進(jìn)的責(zé)任感,反而會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲呢？ 我以為，父母看不到孩子的情感需要，這也正是一些家庭中的孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)的最主要的原因。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中找不到營(yíng)養(yǎng)豐富的正餐（家庭在情感上的呵護(hù)和肯定、人際交往的順暢、學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)步），他們往往就會(huì)偏食，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲這樣類(lèi)似方便面的不健康食品。是找不到正常的情感滿(mǎn)足（缺乏正餐）在前，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲（偏食）在后；而不是家長(zhǎng)們常常認(rèn)為的網(wǎng)絡(luò)游戲（偏食）在前，學(xué)習(xí)成績(jī)下降（缺乏正餐）在后。 換句更簡(jiǎn)潔的表達(dá)：人總是要吃飯的，不吃這種飯，就吃那種飯；人總是需要情感滿(mǎn)足的，現(xiàn)實(shí)生活中找不到，就會(huì)到虛擬世界中找。 如果家長(zhǎng)們真心認(rèn)同了這種解釋?zhuān)蜁?huì)明白：要想減少孩子在虛擬世界的沉迷，一定要增加他在現(xiàn)實(shí)世界中的滿(mǎn)足。否則，所有看起來(lái)暫時(shí)有效的方法，不論物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也好，乞求也好，打罵也好，甚至是把孩子鎖在家中，都不過(guò)是揚(yáng)湯止沸而已。 其實(shí)，我還想對(duì)這些父母?jìng)冋f(shuō)：某種程度上，我們應(yīng)該感謝網(wǎng)絡(luò)游戲，因?yàn)樗吘固峁┝艘恍M(mǎn)足，讓我們的孩子能夠茍延殘喘到如今；還有，網(wǎng)絡(luò)游戲如此吸引孩子，它對(duì)人性的了解和孩子們心理的琢磨把握，實(shí)在是我們這些為人父母者（也是總想誨人不倦者）應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣，更值得我們對(duì)當(dāng)前的教育體制反思。還有，說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲誤了孩子，就如說(shuō)“紅顏禍水”一樣，實(shí)在是冤屈了人家網(wǎng)絡(luò)游戲。 我的兒子，曾經(jīng)就這樣懇切地和我說(shuō)：爸爸，我真不想上網(wǎng)玩游戲?？墒?，現(xiàn)在的環(huán)境，有哪個(gè)朋友，能象網(wǎng)絡(luò)一樣隨時(shí)都在等我？ 我想，這是我們這個(gè)社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的悲哀。 真希望有更多的人能夠覺(jué)醒。2012年01月03日
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肖代齊主任醫(yī)師 湖北省中醫(yī)院 精神科 網(wǎng)絡(luò)成癮（ Internet addiction）或網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)（internet dependence，internet dependency）或稱(chēng)病理性網(wǎng)絡(luò)使用（pathological internet use）是過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)有悖社會(huì)規(guī)范，給自己造成損害甚至有損他人的不當(dāng)行為。網(wǎng)絡(luò)成癮是屬于習(xí)慣與沖動(dòng)控制障礙（或稱(chēng)行為控制障礙）的一種類(lèi)型，其行為只在于獲得自我心理的滿(mǎn)足2010年01月13日0
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